--> Skip to main content

Maksud Dan Makna Minggu Palma yang Dirayakan Umat Katolik dan Protestan

Maksud Dan Makna Minggu Palma yang Dirayakan Umat Kristen Katolik dan Protestan. Setiap agama memiliki berbagai hari peringatan. Demikian juga, baik Kristen Protestan maupun Katolik seperti Natal dan Pentakosta dengan arti Pentakosta bagi orang Kristen. Salah satu peringatan Kristen yang paling terkenal adalah Paskah. Semua orang merayakan kemenangan Yesus atas kematian. Namun, kita juga perlu mengingat hari perayaan lain yang terkait dengan Paskah ini yang juga termasuk dalam liturgi gereja Kristen. Satu minggu sebelum merayakan Paskah, kita akan melewati hari Minggu Paskah. Ulang tahun ini termasuk hari peringatan penting. Oleh karena itu, penting untuk mengetahui makna Palm Sunday.

Kisah Kedatangan Yesus ke Yerusalem

Sebelum mengetahui arti Palma Sunday, sangat penting untuk mengetahui cerita di balik hari perayaan. Minggu Palma adalah hari untuk mengingat masuknya Yesus di Yerusalem. Kisah ini dibahas dalam keempat Injil, yaitu Matius 21: 1-11, Markus 11: 1-11, Lukas 19: 28-44, dan Yohanes 12: 12-19. Lembaga Alkitab Indonesia (LAI) memberikan judul "Yesus dipuji di Yerusalem".

Sebelum kisah ini dimulai, Yesus telah banyak melakukan mujizat dan pelayanan. Pro kontra tentang diri-Nya sudah banyak diperbincangkan. Ia sendiri telah sebanyak tiga kali memberitahukan pemberitahuan tentang penderitaan Yesus (Matius 16:21-28, Matius 17:22-23, Matius 20:17-19).
Matius 21:2-3 dengan pesan: “Pergilah ke kampung yang di depanmu itu, dan di situ kamu akan segera menemukan seekor keledai betina tertambat dan anaknya ada dekatnya. Lepaskanlah keledai itu dan bawalah keduanya kepada-Ku. Dan jikalau ada orang menegor kamu, katakanlah Tuhan memerlukannya. Ia akan segera mengembalikannya.”

Setelah begitu banyak hal yang Ia perbuat, Yesus bersama murid-murid-Nya datang ke Yerusalem. Namun, sebelum sampai di Yerusalem, tepatnya di Betfage, Yesus menyuruh dua orang murid-Nya untuk pegi ke sebuah kampung dan melepaskan seekor keledai betina serta anaknya. Kedua keledai tersebut harus dibawa kepada Yesus bahkan jika ada orang yang menegor mereka. Nyatanya, memang benar bahwa ada orang yang menegor mereka.
Markus 11:5 Dan beberapa orang yang ada di situ berkata kepada mereka: “Apa maksudnya kamu melepaskan keledai itu?”

Zakharia 9:9 Bersorak-soraklah dengan nyaring, hai puteri Sion, bersorak-sorailah, hai puteri Yerusalem! Lihat, rajamu datang kepadamu; ia adil dan jaya. Ia lemah lembut dan mengendarai seekor keledai, seekor keledai beban yang muda.

Yohanes 12:16 Mula-mula murid-murid Yesus tidak mengerti akan hal itu, tetapi sesudah Yesus dimuliakan, teringatlah mereka, bahwa nas itu mengenai Dia, dan bahwa mereka telah melakukannya juga untuk Dia.

Ini membuktikan kekuatan Tuhan untuk mengetahui segalanya. Dia bahkan menyiapkan dua muridnya untuk sesuatu yang dia tahu akan terjadi. Kuasa Tuhan yang mahatahu juga ditunjukkan dalam kata-kata Perjanjian Lama. Rupanya, bahkan masuknya Yesus ke Yerusalem telah dikatakan dalam kitab Zakharia tentang nubuatan kedatangan Mesias. Pemenuhan kata ini membuat banyak orang, termasuk para siswa, yang pada mulanya tidak memahami nubuat untuk memahami dan bahkan mengalaminya sendiri. Ini adalah satu bukti dari pemenuhan janji keselamatan di dalam Alkitab.

Matius 21:8-9 Orang banyak yang sangat besar jumlahnya menghamparkan pakaiannya di jalan, ada pula yang memotong ranting-ranting dari pohon-pohon dan menyebarkannya di jalan. Dan orang banyak berjalan di depan Yesus dan yang mengikuti-Nya dari belakang berseru, katanya: “Hosana bagi Anak Daud, diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, hosana di tempat yang mahatinggi!”

Lukas 19:37 Ketika Ia dekat Yerusalem, di tempat jalan menurun dari Bukit Zaitun, mulailah semua murid yang mengiringi Dia bergembira dan memuji Allah dengan suara nyaring oleh karena segala mujizat yang telah mereka lihat.

Yohanes 12:12-13 Keesokan harinya ketika orang banyak yang datang merayakan pesta mendengar, bahwa Yesus sedang di tengah jalan menuju Yerusalem, mereka mengambil daun-daun palem, dan pergi menyongsong Dia sambil berseru-seru: “Hosana! Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, Raja Israel!”

Yohanes 12:17 Orang banyak yang bersama-sama dengan Dia ketika Ia memanggil Lazarus keluar dari kubur dan membangkitkannya dari antara orang mati, memberi kesaksian tentang Dia.

Dalam nubuatan yang kemudian disampaikan oleh Zakharia, orang-orang diperintahkan untuk berteriak untuk melihat kedatangan Yesus. Dan itulah yang terjadi. Ketika Yesus memasuki wilayah Yerusalem, orang banyak memanggilnya. Pujian dan penghormatan ini baginya membuat seluruh kota bergolak.

Mereka terus memuji Tuhan karena mereka telah melihat bagaimana Yesus melakukan mukjizat. Mereka juga memuji Tuhan dengan mengambil daun lontar. Puji Tuhan juga disampaikan dengan memberikan kesaksian tentang Yesus. Namun, satu hal yang perlu kita ingat adalah bahwa mereka tidak memuji Yesus karena mengenal Dia, tetapi karena mereka memiliki keinginan khusus untuk diri-Nya. Meskipun mereka harus melakukan ibadah yang benar menurut Alkitab.

Lukas 19:39 Beberapa orang Farisi yang ikut dengan orang banyak berkata kepada Yesus, "Guru, tegor murid-muridmu."

Yohanes 12:19 Lalu orang-orang Farisi berkata satu sama lain: "Kamu lihat sendiri bahwa kamu belum berhasil sama sekali, lihatlah, seluruh dunia akan datang sesudah dia."

Namun, tidak semua orang senang. Beberapa orang Farisi mengeluh dan meminta Yesus untuk menyuruh mereka diam. Namun, Yesus tentu mematuhi firman Allah. Dia memilih untuk membiarkan sorak-sorai dipenuhi sehingga nubuat itu diberitakan. Yesus menghargai pujian dan sorak-sorai yang disampaikan para murid kepada Tuhan. Pujian yang dipanggil kepada Yesus membuat orang-orang Farisi merasa dikalahkan. Mereka menilai kemenangan Yesus atas mereka hanya dari pujian yang diberikan.

Markus 11:11 Ketika dia tiba di Yerusalem, dia memasuki bait suci. Di sana dia meninjau semuanya, tetapi karena sudah hampir sore dia pergi ke Betania bersama kedua belas muridnya.

Tujuan kedatangan Yesus ke Yerusalem adalah untuk datang ke bait suci. Di sana dia meninjau semuanya meskipun itu tidak terlalu lama.

Makna Minggu Palma
Minggu Palma dirayakan untuk mengingat prosesi pintu masuk Yesus ke Yerusalem sebelum akhirnya disalibkan. Berdasarkan urutan cerita yang diceritakan dalam Alkitab, setelah dari Yerusalem, waktu kesengsaraan Yesus dimulai segera. Oleh karena itu, dalam satu minggu antara Minggu Palem dan Paskah biasanya disebut Pekan Suci. Berikut ini adalah makna Minggu Palma dalam liturgi gereja Kristen.

  1. Yerusalem merupakan kota yang suci. Ini memberikan sebuah makna Minggu Palma bahwa kesucian akan bersorak-sorai untuk Allah. Orang yang sudah menerima Yesus seharusnya bersukacita menantikan dan menyambut kedatangan Yesus.
  2. Dalam perayaan Minggu Palma, di gereja jemaat akan dibagikan daun palem. Gereja pun terlihat penuh dengan dekorasi palem. Hal ini untuk menandakan bahwa jemaat ikut hadir menyambut masuknya Yesus ke Yerusalem. Daun palem yang dibagikan akan dibakar untuk dipakai di perayaan Rabu Abu di tahun berikutnya untuk menegaskan makna ibadah Rabu Abu.
  3. Keikutsertaan jemaat juga ditandai dengan jemaat yang ikut melambaikan daun palem sambil bernyanyi. Prosesi ini biasanya dimulai di awal ibadah.
  4. Daun palem sendiri bukannya sembarang dipilih. Daun Palem pada zaman Romawi merupakan simbol kemenangan martir. Oleh karena itu, daun palem memberikan makna Minggu Palma bahwa Yesus telah menang atas maut.
  5. Warna hijau pada daun palem identik dengan musim semi. Seperti musim semi yang menggantikan musim dingin, Yesus datang memberikan keselamatan, suasana baru yang penuh damai dan sukacita ganti segala dosa dan dukacita.
  6. Yesus memasuki Yerusalem menggunakan keledai. Keledai sendiri dianggap sebagai lambang perdamaian. Hal ini memberikan makna Minggu Palma bahwa Yesus datang membawa perdamaian bagi dunia. Jika keledai merupakan lambang perdamaian, kuda dianggap sebagai simbol peperangan.
  7. Minggu Palma tidak hanya mengingatkan jemaat atas proses masuknya Yesus ke Yerusalem, tetapi juga mengingatkan akan kesengsaraan Yesus. Jemaat diingatkan bahwa setelah dielu-elukan begitu rupa, ada proses sengsara yang harus Ia lewati. Maka dari itu, Pekan Suci juga disandingkan dengan Minggu Sengsara.
  8. Pada ibadah Minggu Palma, teks bacaan Alkitab yang dipilih adalah pembacaan kisah sengsara Yesus. Pembacaan ini tentu sama dengan yang dibacakan saat Jumat Agung. Namun, pembacaan ini memberikan makna yang berbeda dengan makna Jumat Agung. Makna Minggu Palma yang didapatkan adalah kemenangan Yesus bukan tentang bagaimana Ia dipuja, tetapi tentang bagaimana Ia berhasil melawan kuasa maut.

Itulah arti dari Palm Sunday bagi umat Kristen Protestan dan Katolik. Seringkali kita hanya mementingkan seri Abu Rabu, Kamis Putih, Jumat Agung, dan Paskah itu sendiri. Saat ini, kita tidak dapat lagi melupakan prosesi Hari Minggu Palma. Minggu Palem mengingatkan kita bahwa Yesus layak disembah dan dipuji. Ada banyak hal yang telah Dia lakukan untuk kebaikan kita, kemanusiaan. Namun, kami juga perlu diingat bahwa aplikasi ini tidak cukup. Dia datang ke dunia bukan hanya untuk bersorak-sorai. Dia datang untuk menjalani proses kesengsaraan yang menunggunya dan mendamaikan konflik antara manusia dan Tuhan yang disebabkan oleh dosa. Dia memberi pengampunan dosa menurut Kitab Suci tentang pengampunan.

Marilah kita selalu bersyukur dan bersukacita dalam apa yang telah dilakukan Allah dalam hidup kita, termasuk pengampunan dosa yang telah Dia berikan. Ingat juga untuk terus memberikan kesaksian kebaikan Tuhan kepada orang lain seperti yang dilakukan banyak orang yang mengambil bagian dalam mengarak Yesus ke Yerusalem. Do worship for God sebagaimana tercantum dalam ayat Alkitab tentang ibadah. Segala kemuliaan bagi nama Tuhan. Tuhan memberkati.
Mungkin Anda Suka
Buka Komentar
Tutup Komentar